В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев акафисты церковнославянский язык самоубийство пост ссора иконы в доме благословение конфликт с мужем каноны и правила наркомания близких умер родственник измена отношения с родителями молитва допустимость брака конец света иконы пьянство в храме покаяние влюбленность наркомания секты нательный крестик сны праздники работа крестное знамение помыслы молитва за усопших проблемы в семье самочувствие в храме святой покровитель бездетность некрещенные прощение животные жизнь после смерти развод вера ревность аборт брак с мусульманином проблемы связанные с работой клятвы богохульство таинства одиночество воцерковление дети болезни пьянство родственников уныние суеверия традиции потеря работы свобода святые болезни детей именины лечение венчание крещение брак дата поминок молитвы о здравии исповедь семья грех крест паломничество поминовение страсти крестные похороны воцерковление детей домашние животные свечи потеря близких Псалтирь духовник старцы конфликт из-за веры Божья воля смерть Евангелие смирение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика