В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные исповедь работа помыслы Библия смерть вера поминовение венчание проблемы связанные с работой конфликт с мужем бездетность страсти конец света брак похороны самочувствие в храме покаяние крестное знамение семья гнев лечение болезни брак с мусульманином потеря работы прощение одиночество иконы самоубийство духовник старцы развод таинства пьянство родственников Божья воля аборт в храме дата поминок воцерковление акафисты праздники молитвы о здравии жизнь после смерти иконы в доме благословение воцерковление детей молитва допустимость брака крест Евангелие ссора конфликт из-за веры секты отношения с родителями суеверия паломничество традиции проблемы в семье ревность нательный крестик умер родственник домашние животные святые клятвы грех пост потеря близких свобода свечи богохульство пьянство церковнославянский язык именины святой покровитель наркомания близких уныние наркомания дети сны молитва за усопших каноны и правила измена некрещенные влюбленность болезни детей крестные смирение Псалтирь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика