В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт грех работа церковнославянский язык конфликт из-за веры некрещенные иконы прощение таинства домашние животные молитва отношения с родителями сны болезни детей святые крещение крестные исповедь клятвы жизнь после смерти крест похороны бездетность уныние смерть венчание традиции помыслы свобода Библия дата поминок духовник конец света лечение вера пьянство страсти самочувствие в храме святой покровитель нательный крестик пост измена праздники потеря работы акафисты благословение гнев Псалтирь Евангелие влюбленность проблемы связанные с работой самоубийство потеря близких Божья воля богохульство именины суеверия пьянство родственников брак с мусульманином в храме допустимость брака покаяние крестное знамение животные умер родственник наркомания наркомания близких смирение каноны и правила молитвы о здравии конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление паломничество брак секты развод одиночество молитва за усопших ревность воцерковление детей старцы иконы в доме ссора поминовение свечи болезни семья дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика