В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность дата поминок домашние животные иконы в доме отношения с родителями поминовение традиции крещение сны уныние грех молитва пьянство родственников некрещенные проблемы в семье молитвы о здравии именины молитва за усопших Псалтирь паломничество церковнославянский язык аборт потеря работы праздники конфликт с мужем самочувствие в храме Евангелие наркомания близких дети вера акафисты духовник пост помыслы святой покровитель старцы семья ревность исповедь животные таинства проблемы связанные с работой лечение пьянство брак с мусульманином покаяние воцерковление детей умер родственник конец света жизнь после смерти болезни детей Божья воля самоубийство смирение похороны наркомания свечи крестное знамение суеверия конфликт из-за веры брак крест работа венчание болезни нательный крестик секты богохульство клятвы допустимость брака в храме прощение измена крестные влюбленность святые одиночество благословение свобода Библия страсти гнев иконы потеря близких смерть развод воцерковление ссора каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика