В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святые потеря близких грех наркомания близких секты воцерковление детей клятвы похороны уныние домашние животные самоубийство в храме работа крест Евангелие венчание смерть исповедь молитва за усопших акафисты бездетность самочувствие в храме животные конец света иконы Божья воля богохульство пьянство жизнь после смерти отношения с родителями старцы измена развод дата поминок благословение вера лечение крещение помыслы Псалтирь дети потеря работы именины гнев болезни детей крестные семья святой покровитель проблемы связанные с работой каноны и правила наркомания умер родственник молитвы о здравии сны поминовение болезни молитва нательный крестик паломничество влюбленность конфликт с мужем воцерковление таинства свобода страсти смирение одиночество брак с мусульманином традиции пьянство родственников прощение конфликт из-за веры суеверия праздники брак свечи некрещенные пост Библия ссора иконы в доме проблемы в семье духовник покаяние церковнославянский язык крестное знамение ревность аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика