В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия домашние животные умер родственник наркомания конфликт из-за веры акафисты клятвы духовник дата поминок лечение каноны и правила пост богохульство свечи суеверия молитвы о здравии пьянство родственников семья наркомания близких некрещенные проблемы связанные с работой ссора жизнь после смерти дети церковнославянский язык крестное знамение болезни иконы самочувствие в храме прощение животные сны потеря близких паломничество крестные смирение старцы отношения с родителями поминовение одиночество конец света таинства Евангелие в храме развод гнев традиции благословение праздники измена допустимость брака проблемы в семье молитва потеря работы брак Псалтирь именины болезни детей пьянство бездетность крест работа уныние покаяние страсти свобода брак с мусульманином помыслы крещение смерть конфликт с мужем венчание грех секты нательный крестик воцерковление аборт влюбленность святой покровитель самоубийство вера ревность похороны исповедь молитва за усопших иконы в доме святые воцерковление детей Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика