В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение церковнославянский язык молитва за усопших пьянство допустимость брака традиции крестное знамение похороны уныние секты конфликт с мужем лечение Библия ссора крест иконы брак потеря близких старцы болезни молитва бездетность измена семья одиночество пост свечи конфликт из-за веры акафисты отношения с родителями смирение крестные Божья воля воцерковление детей ревность святой покровитель молитвы о здравии клятвы венчание покаяние пьянство родственников домашние животные проблемы в семье благословение наркомания близких исповедь поминовение в храме дата поминок грех смерть проблемы связанные с работой праздники наркомания иконы в доме таинства брак с мусульманином каноны и правила помыслы воцерковление некрещенные самочувствие в храме Евангелие суеверия самоубийство животные развод жизнь после смерти вера потеря работы святые аборт Псалтирь болезни детей паломничество прощение духовник именины работа страсти конец света свобода умер родственник гнев богохульство сны дети влюбленность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика