В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы прощение Евангелие некрещенные самоубийство таинства богохульство влюбленность праздники болезни детей традиции потеря работы пьянство родственников отношения с родителями именины свечи крест самочувствие в храме дети молитва за усопших секты покаяние дата поминок вера акафисты домашние животные допустимость брака уныние воцерковление благословение проблемы в семье в храме конфликт из-за веры смерть помыслы молитвы о здравии смирение болезни нательный крестик наркомания крестные исповедь крещение жизнь после смерти старцы проблемы связанные с работой крестное знамение воцерковление детей каноны и правила Библия иконы в доме святые развод свобода животные пьянство грех лечение молитва венчание иконы измена пост работа ревность похороны гнев церковнославянский язык духовник поминовение страсти Божья воля брак святой покровитель ссора конец света бездетность наркомания близких суеверия потеря близких аборт конфликт с мужем одиночество Псалтирь умер родственник брак с мусульманином сны паломничество семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика