В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти сны благословение смерть старцы дата поминок аборт болезни дети пьянство родственников наркомания близких праздники самочувствие в храме измена Библия прощение уныние конфликт из-за веры молитва потеря близких паломничество крестное знамение семья наркомания свечи таинства одиночество помыслы отношения с родителями свобода духовник страсти пост церковнославянский язык домашние животные венчание традиции конец света святой покровитель богохульство молитва за усопших покаяние именины исповедь животные крест крещение акафисты брак с мусульманином допустимость брака работа воцерковление детей нательный крестик ревность грех гнев секты болезни детей ссора в храме лечение святые брак некрещенные поминовение потеря работы похороны проблемы связанные с работой Псалтирь проблемы в семье Евангелие развод иконы крестные суеверия конфликт с мужем клятвы пьянство смирение вера воцерковление молитвы о здравии умер родственник бездетность каноны и правила иконы в доме Божья воля самоубийство влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика