В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля бездетность вера болезни пьянство родственников пост таинства уныние ссора домашние животные болезни детей воцерковление жизнь после смерти акафисты проблемы связанные с работой страсти брак с мусульманином молитва за усопших помыслы клятвы животные смерть праздники семья Библия старцы благословение церковнославянский язык дата поминок потеря близких секты именины в храме Евангелие одиночество духовник воцерковление детей свобода покаяние поминовение отношения с родителями свечи святой покровитель конфликт из-за веры лечение ревность сны Псалтирь суеверия некрещенные иконы крестные проблемы в семье брак исповедь святые пьянство самоубийство венчание прощение богохульство нательный крестик умер родственник конец света крестное знамение грех молитвы о здравии паломничество гнев влюбленность каноны и правила наркомания близких наркомания допустимость брака традиции похороны иконы в доме конфликт с мужем развод смирение самочувствие в храме потеря работы крещение аборт крест измена дети работа молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика