В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение крестные молитва за усопших развод бездетность Евангелие воцерковление детей духовник каноны и правила паломничество грех дети смерть аборт исповедь прощение покаяние наркомания близких умер родственник конец света допустимость брака наркомания потеря работы нательный крестик свечи пост самоубийство пьянство родственников брак Божья воля одиночество семья ссора суеверия венчание благословение сны праздники старцы конфликт из-за веры иконы в доме конфликт с мужем традиции отношения с родителями воцерковление жизнь после смерти святой покровитель молитва богохульство секты именины самочувствие в храме крест болезни детей иконы в храме таинства акафисты ревность поминовение церковнославянский язык Псалтирь клятвы домашние животные смирение Библия молитвы о здравии работа проблемы связанные с работой крестное знамение лечение потеря близких влюбленность проблемы в семье гнев измена страсти некрещенные дата поминок свобода уныние животные вера святые болезни пьянство похороны помыслы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика