В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей молитва благословение отношения с родителями домашние животные традиции акафисты болезни детей дети проблемы в семье Библия одиночество смирение святой покровитель пьянство наркомания брак с мусульманином похороны прощение каноны и правила влюбленность пьянство родственников венчание аборт в храме измена потеря близких смерть свечи животные крестное знамение грех Евангелие иконы в доме ревность дата поминок нательный крестик молитва за усопших некрещенные семья конфликт из-за веры поминовение гнев допустимость брака Божья воля вера помыслы воцерковление брак жизнь после смерти духовник конфликт с мужем паломничество исповедь таинства самочувствие в храме святые крестные лечение богохульство бездетность работа крещение молитвы о здравии иконы церковнославянский язык суеверия ссора старцы страсти потеря работы свобода наркомания близких сны клятвы покаяние конец света развод болезни именины самоубийство умер родственник пост секты крест Псалтирь праздники проблемы связанные с работой уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика