В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь паломничество секты клятвы измена Библия традиции иконы в доме страсти грех самочувствие в храме Псалтирь конфликт из-за веры домашние животные праздники одиночество допустимость брака святые смирение дети венчание крестное знамение брак с мусульманином проблемы в семье семья болезни конец света суеверия болезни детей самоубийство аборт крест смерть ссора Божья воля жизнь после смерти таинства нательный крестик развод свечи сны каноны и правила наркомания близких отношения с родителями прощение святой покровитель уныние свобода некрещенные Евангелие церковнославянский язык лечение конфликт с мужем воцерковление детей помыслы работа воцерковление вера потеря близких именины молитвы о здравии покаяние пьянство старцы духовник крестные дата поминок умер родственник ревность потеря работы животные бездетность молитва за усопших пост брак благословение пьянство родственников акафисты проблемы связанные с работой поминовение наркомания иконы молитва в храме влюбленность гнев крещение похороны богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика