В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких наркомания потеря работы молитва за усопших допустимость брака дети развод именины секты крестное знамение животные страсти смерть проблемы связанные с работой измена покаяние домашние животные духовник влюбленность воцерковление работа ревность каноны и правила паломничество гнев ссора богохульство уныние акафисты праздники крест воцерковление детей грех клятвы вера проблемы в семье болезни детей одиночество суеверия смирение семья самоубийство святые Божья воля святой покровитель бездетность поминовение благословение нательный крестик лечение потеря близких пьянство церковнославянский язык исповедь прощение умер родственник помыслы иконы крещение Библия брак болезни молитвы о здравии иконы в доме в храме свечи аборт похороны самочувствие в храме таинства свобода отношения с родителями брак с мусульманином пьянство родственников крестные Евангелие некрещенные венчание пост старцы дата поминок Псалтирь традиции конфликт с мужем сны конфликт из-за веры молитва конец света жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика