В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение отношения с родителями пьянство родственников крестные конец света гнев суеверия вера потеря близких наркомания близких жизнь после смерти таинства праздники каноны и правила помыслы животные дата поминок пьянство Евангелие секты Божья воля Библия похороны потеря работы ссора самоубийство иконы в доме в храме измена благословение богохульство семья уныние крещение Псалтирь смирение крест венчание болезни детей брак сны брак с мусульманином свечи святой покровитель крестное знамение свобода поминовение страсти бездетность влюбленность молитва дети покаяние старцы домашние животные конфликт с мужем молитва за усопших нательный крестик паломничество церковнославянский язык воцерковление умер родственник исповедь некрещенные наркомания именины молитвы о здравии допустимость брака воцерковление детей болезни конфликт из-за веры развод духовник аборт проблемы в семье традиции работа клятвы прощение акафисты иконы проблемы связанные с работой самочувствие в храме одиночество смерть грех ревность святые пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика