В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конфликт из-за веры аборт одиночество свечи вера наркомания иконы проблемы связанные с работой именины брак грех святые самоубийство каноны и правила в храме потеря близких смирение паломничество домашние животные болезни детей допустимость брака конец света пьянство пост традиции бездетность воцерковление детей проблемы в семье крестное знамение отношения с родителями крестные самочувствие в храме развод церковнославянский язык измена болезни дети конфликт с мужем поминовение влюбленность крест страсти похороны уныние богохульство помыслы животные семья клятвы святой покровитель Божья воля работа потеря работы Псалтирь ревность брак с мусульманином иконы в доме молитва таинства воцерковление старцы духовник секты умер родственник свобода венчание Евангелие жизнь после смерти молитва за усопших Библия дата поминок благословение суеверия праздники покаяние некрещенные нательный крестик наркомания близких сны пьянство родственников исповедь прощение смерть гнев лечение акафисты ссора молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика