В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь вера Божья воля крестное знамение сны наркомания проблемы связанные с работой некрещенные наркомания близких бездетность Библия влюбленность потеря работы конфликт с мужем акафисты болезни допустимость брака старцы пост уныние пьянство родственников молитва помыслы смерть грех именины таинства воцерковление церковнославянский язык крещение самоубийство дети воцерковление детей традиции в храме жизнь после смерти Евангелие дата поминок гнев умер родственник ссора брак с мусульманином паломничество самочувствие в храме свечи венчание ревность крестные свобода нательный крестик животные брак аборт смирение молитва за усопших лечение Псалтирь конец света проблемы в семье страсти работа конфликт из-за веры развод праздники прощение потеря близких домашние животные семья пьянство отношения с родителями похороны святой покровитель покаяние иконы в доме богохульство иконы болезни детей одиночество клятвы поминовение секты измена каноны и правила благословение суеверия духовник святые крест молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика