В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни конец света конфликт с мужем бездетность Библия именины крестные работа праздники дата поминок Псалтирь одиночество влюбленность проблемы в семье конфликт из-за веры похороны проблемы связанные с работой благословение смерть грех умер родственник венчание исповедь свечи потеря близких животные святой покровитель святые пьянство родственников Евангелие крещение иконы духовник покаяние брак с мусульманином аборт воцерковление детей церковнославянский язык домашние животные иконы в доме нательный крестик таинства пост болезни детей крест воцерковление некрещенные смирение поминовение свобода лечение секты молитвы о здравии вера богохульство прощение каноны и правила суеверия самоубийство клятвы Божья воля ревность пьянство молитва за усопших семья помыслы допустимость брака молитва потеря работы ссора старцы дети наркомания паломничество крестное знамение в храме гнев уныние жизнь после смерти сны традиции акафисты брак наркомания близких самочувствие в храме измена развод страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика