В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы конфликт с мужем лечение конец света аборт бездетность вера именины жизнь после смерти болезни детей таинства влюбленность пьянство грех смирение наркомания близких брак святые похороны воцерковление воцерковление детей пьянство родственников ссора смерть молитва животные Евангелие одиночество богохульство наркомания крест работа гнев измена духовник проблемы в семье суеверия церковнославянский язык развод клятвы свечи секты нательный крестик паломничество молитвы о здравии исповедь сны молитва за усопших свобода иконы святой покровитель дети Библия иконы в доме пост Псалтирь самочувствие в храме допустимость брака умер родственник праздники болезни крестные в храме брак с мусульманином Божья воля венчание ревность страсти некрещенные крестное знамение акафисты традиции уныние поминовение старцы проблемы связанные с работой дата поминок каноны и правила домашние животные прощение отношения с родителями благословение семья потеря работы крещение самоубийство конфликт из-за веры покаяние потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика