В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших похороны Псалтирь допустимость брака крестное знамение наркомания церковнославянский язык жизнь после смерти благословение суеверия брак молитва некрещенные проблемы связанные с работой акафисты потеря работы уныние свобода вера конфликт с мужем проблемы в семье конец света традиции пьянство грех исповедь животные старцы поминовение нательный крестик праздники гнев крестные конфликт из-за веры иконы в доме таинства в храме пьянство родственников Библия самоубийство святые богохульство семья наркомания близких Евангелие пост отношения с родителями духовник венчание развод помыслы именины влюбленность воцерковление секты самочувствие в храме потеря близких каноны и правила измена брак с мусульманином покаяние крест крещение дети домашние животные болезни святой покровитель Божья воля смирение иконы сны умер родственник бездетность ревность работа страсти ссора аборт дата поминок молитвы о здравии прощение одиночество клятвы смерть свечи болезни детей воцерковление детей лечение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика