В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы свечи акафисты гнев Библия болезни каноны и правила домашние животные сны самоубийство ревность Псалтирь уныние потеря близких допустимость брака клятвы благословение Евангелие грех смерть старцы суеверия потеря работы семья бездетность самочувствие в храме богохульство пост секты в храме влюбленность исповедь прощение пьянство праздники одиночество некрещенные болезни детей отношения с родителями наркомания близких пьянство родственников крестные традиции измена аборт покаяние духовник воцерковление детей крещение брак конфликт из-за веры вера развод смирение похороны лечение молитвы о здравии венчание святые животные церковнославянский язык иконы в доме проблемы связанные с работой свобода иконы именины работа дата поминок поминовение конец света паломничество конфликт с мужем крест проблемы в семье воцерковление крестное знамение Божья воля умер родственник жизнь после смерти дети молитва за усопших молитва святой покровитель ссора наркомания нательный крестик страсти таинства брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика