В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями жизнь после смерти крещение брак с мусульманином грех воцерковление смерть аборт ссора проблемы связанные с работой Евангелие нательный крестик Библия духовник Божья воля богохульство молитва брак традиции иконы в доме потеря работы иконы самоубийство животные умер родственник венчание паломничество свобода болезни ревность проблемы в семье молитвы о здравии похороны смирение свечи помыслы наркомания сны развод одиночество лечение поминовение крест конфликт с мужем страсти святой покровитель конец света праздники семья акафисты пьянство крестные молитва за усопших конфликт из-за веры домашние животные потеря близких наркомания близких дети суеверия церковнославянский язык гнев прощение покаяние болезни детей таинства допустимость брака святые бездетность самочувствие в храме старцы работа измена секты именины вера исповедь дата поминок влюбленность в храме клятвы благословение воцерковление детей крестное знамение Псалтирь уныние некрещенные пьянство родственников пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика