В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями пьянство потеря близких Божья воля праздники пьянство родственников умер родственник проблемы в семье одиночество молитва болезни помыслы брак именины крестные клятвы святой покровитель в храме воцерковление болезни детей работа сны иконы крещение наркомания близких жизнь после смерти поминовение некрещенные благословение молитвы о здравии самоубийство духовник дата поминок животные секты дети конфликт из-за веры Псалтирь каноны и правила свечи крест домашние животные прощение конец света самочувствие в храме похороны грех венчание пост влюбленность проблемы связанные с работой воцерковление детей допустимость брака измена страсти свобода лечение церковнославянский язык семья наркомания уныние молитва за усопших суеверия смерть паломничество крестное знамение ревность святые развод покаяние вера таинства ссора нательный крестик бездетность акафисты смирение Библия иконы в доме брак с мусульманином старцы исповедь конфликт с мужем гнев потеря работы богохульство традиции Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика