В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Божья воля воцерковление грех сны проблемы в семье смирение болезни самоубийство святой покровитель аборт Евангелие исповедь венчание крестное знамение работа влюбленность брак каноны и правила бездетность секты прощение молитва измена проблемы связанные с работой именины одиночество иконы в доме покаяние Псалтирь лечение клятвы крещение болезни детей духовник крестные конец света молитвы о здравии акафисты пост старцы церковнославянский язык дата поминок развод богохульство пьянство жизнь после смерти суеверия святые помыслы нательный крестик свечи брак с мусульманином воцерковление детей страсти Библия домашние животные потеря работы иконы молитва за усопших конфликт с мужем гнев уныние ссора наркомания близких допустимость брака праздники семья поминовение пьянство родственников свобода животные смерть похороны потеря близких благословение в храме самочувствие в храме конфликт из-за веры паломничество наркомания вера традиции умер родственник отношения с родителями некрещенные таинства дети ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика