В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть духовник молитва помыслы праздники секты в храме воцерковление детей традиции сны каноны и правила свечи похороны ссора лечение проблемы связанные с работой брак с мусульманином конфликт из-за веры иконы в доме потеря работы некрещенные молитва за усопших бездетность животные таинства уныние домашние животные поминовение пост проблемы в семье церковнославянский язык брак влюбленность иконы крестные болезни детей пьянство акафисты гнев крестное знамение святые дата поминок нательный крестик умер родственник аборт свобода богохульство прощение покаяние молитвы о здравии самочувствие в храме Евангелие жизнь после смерти допустимость брака отношения с родителями крещение исповедь конец света венчание старцы святой покровитель болезни смирение паломничество измена суеверия клятвы благословение наркомания близких пьянство родственников вера потеря близких самоубийство воцерковление одиночество семья страсти работа наркомания Псалтирь конфликт с мужем дети развод ревность именины грех крест Библия Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика