В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество смерть Евангелие святые болезни конфликт из-за веры традиции пост Божья воля домашние животные ссора Библия проблемы связанные с работой развод брак дети измена ревность влюбленность помыслы некрещенные смирение Псалтирь потеря близких акафисты умер родственник брак с мусульманином бездетность нательный крестик клятвы суеверия отношения с родителями именины молитва лечение таинства конец света старцы свечи животные аборт гнев проблемы в семье вера сны прощение святой покровитель болезни детей иконы в доме венчание молитвы о здравии грех воцерковление пьянство родственников духовник работа поминовение в храме жизнь после смерти крестные крестное знамение уныние крест допустимость брака благословение дата поминок богохульство молитва за усопших покаяние свобода потеря работы церковнославянский язык наркомания близких страсти наркомания праздники воцерковление детей семья самоубийство пьянство крещение секты самочувствие в храме похороны одиночество конфликт с мужем каноны и правила иконы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика