В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт из-за веры молитва лечение болезни детей ссора церковнославянский язык крест болезни домашние животные бездетность свобода аборт животные влюбленность акафисты воцерковление детей исповедь паломничество венчание секты конец света старцы вера таинства крестные развод гнев дата поминок конфликт с мужем умер родственник грех молитва за усопших смирение проблемы в семье допустимость брака уныние суеверия крестное знамение свечи страсти помыслы отношения с родителями семья жизнь после смерти потеря близких измена в храме брак проблемы связанные с работой крещение пьянство пост воцерковление покаяние некрещенные Библия благословение именины самочувствие в храме каноны и правила одиночество наркомания близких праздники традиции сны смерть богохульство Божья воля Псалтирь нательный крестик молитвы о здравии ревность потеря работы пьянство родственников прощение наркомания клятвы иконы духовник Евангелие работа поминовение святые иконы в доме самоубийство святой покровитель брак с мусульманином похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика