В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья наркомания близких свечи покаяние проблемы в семье богохульство церковнославянский язык святые проблемы связанные с работой дата поминок работа крещение умер родственник бездетность традиции Псалтирь венчание вера болезни детей духовник паломничество потеря работы воцерковление детей иконы домашние животные Евангелие измена акафисты крестные ссора молитва потеря близких пост секты лечение праздники смерть святой покровитель животные Божья воля нательный крестик в храме самочувствие в храме брак с мусульманином грех аборт пьянство болезни наркомания влюбленность исповедь поминовение молитвы о здравии страсти самоубийство допустимость брака клятвы именины гнев развод пьянство родственников отношения с родителями похороны помыслы некрещенные иконы в доме таинства крест каноны и правила прощение конец света воцерковление молитва за усопших жизнь после смерти свобода конфликт из-за веры крестное знамение дети ревность брак конфликт с мужем старцы Библия благословение одиночество уныние сны суеверия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика