В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крестные развод нательный крестик каноны и правила некрещенные таинства умер родственник проблемы в семье потеря работы в храме болезни потеря близких пьянство родственников поминовение лечение богохульство покаяние духовник смерть измена страсти воцерковление детей Божья воля прощение праздники уныние вера конец света воцерковление Евангелие допустимость брака бездетность семья пьянство молитвы о здравии брак крестное знамение церковнославянский язык свобода акафисты молитва за усопших отношения с родителями аборт Библия похороны смирение ссора работа пост грех секты благословение традиции дети самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры именины болезни детей суеверия наркомания близких венчание дата поминок Псалтирь брак с мусульманином влюбленность наркомания иконы гнев исповедь самоубийство помыслы животные крест жизнь после смерти святой покровитель молитва домашние животные ревность святые конфликт с мужем сны свечи одиночество крещение иконы в доме клятвы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика