В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей потеря близких развод акафисты дата поминок болезни одиночество допустимость брака ссора грех клятвы таинства Псалтирь суеверия смерть Божья воля церковнославянский язык исповедь иконы в доме воцерковление брак с мусульманином умер родственник смирение каноны и правила потеря работы семья венчание проблемы в семье аборт свечи отношения с родителями святой покровитель конфликт из-за веры самочувствие в храме святые крещение секты поминовение старцы болезни детей домашние животные в храме некрещенные ревность бездетность пост похороны проблемы связанные с работой Библия влюбленность молитва Евангелие страсти именины молитвы о здравии конец света крестные паломничество гнев покаяние нательный крестик традиции лечение молитва за усопших благословение дети брак помыслы иконы крестное знамение богохульство самоубийство крест вера измена сны свобода работа духовник жизнь после смерти животные уныние праздники наркомания близких конфликт с мужем пьянство пьянство родственников наркомания прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика