В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт поминовение акафисты ссора венчание жизнь после смерти животные допустимость брака крестное знамение болезни детей грех крещение паломничество гнев вера конфликт с мужем самочувствие в храме лечение пост таинства проблемы в семье воцерковление детей святые конфликт из-за веры похороны развод святой покровитель церковнославянский язык отношения с родителями богохульство благословение молитва ревность секты Божья воля прощение иконы влюбленность клятвы иконы в доме старцы наркомания Евангелие сны умер родственник именины свобода брак с мусульманином молитва за усопших молитвы о здравии проблемы связанные с работой смирение конец света в храме болезни Псалтирь работа самоубийство измена некрещенные праздники смерть дети исповедь крестные семья помыслы Библия страсти брак свечи нательный крестик потеря работы воцерковление пьянство родственников бездетность пьянство домашние животные традиции каноны и правила наркомания близких потеря близких суеверия уныние духовник покаяние одиночество крест дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика