В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крестные конфликт из-за веры дети таинства развод крестное знамение венчание ревность допустимость брака крещение покаяние дата поминок Библия Евангелие каноны и правила болезни молитва за усопших Божья воля некрещенные наркомания близких паломничество праздники влюбленность работа старцы отношения с родителями домашние животные свобода традиции смерть пьянство родственников болезни детей бездетность благословение богохульство конец света страсти прощение иконы в доме воцерковление иконы конфликт с мужем пьянство гнев поминовение умер родственник жизнь после смерти семья исповедь потеря работы помыслы самочувствие в храме брак с мусульманином молитва молитвы о здравии наркомания животные именины святые брак воцерковление детей крест акафисты ссора одиночество церковнославянский язык проблемы в семье вера самоубийство Псалтирь аборт секты уныние сны клятвы нательный крестик похороны пост проблемы связанные с работой святой покровитель грех духовник потеря близких суеверия свечи лечение смирение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика