В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких паломничество наркомания свечи бездетность исповедь свобода лечение помыслы каноны и правила конфликт из-за веры иконы измена домашние животные дети благословение старцы одиночество допустимость брака богохульство вера поминовение крест акафисты уныние таинства гнев конфликт с мужем пьянство родственников секты покаяние болезни страсти Псалтирь крестные влюбленность развод молитвы о здравии Библия церковнославянский язык конец света жизнь после смерти умер родственник работа ссора самоубийство ревность именины семья воцерковление клятвы смерть пост крестное знамение некрещенные в храме проблемы в семье отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином иконы в доме святые аборт похороны самочувствие в храме пьянство молитва праздники крещение болезни детей потеря работы традиции духовник Евангелие суеверия нательный крестик Божья воля потеря близких дата поминок прощение молитва за усопших грех сны смирение святой покровитель брак венчание проблемы связанные с работой животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика