В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность покаяние допустимость брака святые молитва каноны и правила пьянство родственников праздники старцы отношения с родителями свобода смерть страсти иконы брак сны похороны акафисты животные крестное знамение суеверия крестные таинства духовник помыслы Евангелие наркомания близких свечи паломничество лечение умер родственник воцерковление детей смирение иконы в доме развод семья проблемы связанные с работой некрещенные поминовение крещение именины клятвы Библия нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры потеря работы пьянство богохульство аборт Божья воля измена самоубийство благословение конец света воцерковление традиции уныние конфликт с мужем дети наркомания жизнь после смерти вера венчание проблемы в семье дата поминок секты молитвы о здравии грех домашние животные исповедь святой покровитель гнев ссора церковнославянский язык самочувствие в храме одиночество потеря близких пост болезни Псалтирь работа молитва за усопших прощение брак с мусульманином ревность в храме крест болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика