В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни пьянство родственников в храме паломничество проблемы связанные с работой крестные молитва святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака нательный крестик конец света гнев суеверия измена ссора помыслы именины грех секты дети одиночество вера воцерковление уныние каноны и правила Евангелие покаяние конфликт с мужем брак с мусульманином духовник Божья воля болезни детей развод крест самочувствие в храме традиции исповедь работа благословение венчание смирение конфликт из-за веры Псалтирь проблемы в семье крестное знамение пьянство бездетность смерть Библия иконы в доме таинства святые праздники прощение крещение некрещенные свечи самоубийство воцерковление детей наркомания церковнославянский язык потеря работы дата поминок брак влюбленность животные старцы молитвы о здравии акафисты наркомания близких богохульство иконы лечение похороны умер родственник страсти ревность пост аборт свобода поминовение домашние животные отношения с родителями клятвы семья молитва за усопших потеря близких сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика