В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти поминовение духовник пост пьянство родственников конец света благословение святые сны похороны животные аборт страсти умер родственник Псалтирь праздники бездетность грех воцерковление ссора клятвы дети крест смерть секты развод лечение дата поминок покаяние крестное знамение традиции свечи исповедь болезни детей домашние животные иконы молитва за усопших богохульство влюбленность святой покровитель церковнославянский язык конфликт с мужем пьянство старцы проблемы в семье проблемы связанные с работой наркомания близких нательный крестик гнев брак самоубийство уныние паломничество потеря близких работа самочувствие в храме помыслы вера воцерковление детей Божья воля Библия наркомания болезни каноны и правила одиночество допустимость брака таинства молитвы о здравии семья именины иконы в доме отношения с родителями крещение молитва прощение некрещенные акафисты свобода ревность измена венчание конфликт из-за веры потеря работы Евангелие в храме брак с мусульманином смирение суеверия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика