В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление акафисты молитвы о здравии пьянство родственников самочувствие в храме допустимость брака иконы в доме благословение влюбленность смирение традиции измена умер родственник потеря близких жизнь после смерти брак духовник секты Псалтирь дети суеверия некрещенные наркомания близких старцы свечи потеря работы пост иконы воцерковление детей домашние животные святые молитва конфликт с мужем святой покровитель Евангелие грех проблемы в семье сны свобода Библия страсти уныние самоубийство крест лечение проблемы связанные с работой венчание болезни детей гнев семья болезни бездетность ревность молитва за усопших работа таинства конец света отношения с родителями одиночество крещение каноны и правила крестные клятвы наркомания именины крестное знамение дата поминок церковнославянский язык животные похороны праздники Божья воля покаяние аборт пьянство ссора в храме поминовение вера паломничество помыслы конфликт из-за веры смерть богохульство исповедь брак с мусульманином нательный крестик развод прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика