В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крещение наркомания покаяние воцерковление детей свечи суеверия одиночество гнев крест некрещенные церковнославянский язык прощение допустимость брака влюбленность страсти проблемы связанные с работой конфликт с мужем животные семья пьянство Псалтирь молитва конец света традиции болезни детей развод иконы свобода помыслы воцерковление бездетность измена аборт умер родственник молитва за усопших дети богохульство Евангелие клятвы пост похороны духовник святой покровитель домашние животные отношения с родителями болезни ссора старцы потеря близких брак венчание крестные наркомания близких смирение таинства Библия поминовение вера молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье самочувствие в храме святые в храме лечение акафисты работа праздники конфликт из-за веры ревность самоубийство секты сны Божья воля дата поминок грех смерть нательный крестик именины благословение иконы в доме исповедь пьянство родственников жизнь после смерти потеря работы крестное знамение паломничество уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика