В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями иконы богохульство нательный крестик иконы в доме праздники венчание суеверия духовник вера самоубийство Божья воля семья паломничество крестные воцерковление детей свобода клятвы поминовение смирение именины традиции старцы влюбленность покаяние прощение аборт таинства крест болезни детей пост грех потеря работы Евангелие сны домашние животные смерть воцерковление Псалтирь умер родственник молитва за усопших лечение в храме некрещенные пьянство страсти святой покровитель бездетность конфликт из-за веры жизнь после смерти конфликт с мужем церковнославянский язык дети святые конец света работа животные молитвы о здравии секты похороны развод молитва крестное знамение брак потеря близких допустимость брака брак с мусульманином помыслы самочувствие в храме болезни наркомания близких измена дата поминок одиночество ссора наркомания свечи проблемы связанные с работой каноны и правила ревность акафисты уныние исповедь пьянство родственников гнев благословение крещение проблемы в семье Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика