В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии самочувствие в храме суеверия одиночество нательный крестик влюбленность отношения с родителями исповедь праздники покаяние помыслы поминовение смирение пост таинства акафисты старцы семья сны Псалтирь лечение святые каноны и правила свобода наркомания в храме работа бездетность брак страсти духовник потеря близких крест молитва именины прощение аборт традиции клятвы жизнь после смерти дети домашние животные дата поминок умер родственник конец света наркомания близких уныние ревность паломничество иконы пьянство родственников измена церковнославянский язык Библия крестные свечи вера гнев конфликт с мужем некрещенные благословение болезни детей конфликт из-за веры Божья воля секты воцерковление детей животные воцерковление самоубийство ссора проблемы связанные с работой молитва за усопших Евангелие похороны допустимость брака святой покровитель развод крестное знамение потеря работы крещение проблемы в семье болезни смерть венчание брак с мусульманином богохульство пьянство грех иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика