В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок проблемы связанные с работой таинства секты домашние животные Библия паломничество пьянство родственников влюбленность конец света потеря близких болезни детей смирение свечи Евангелие крестные брак с мусульманином сны каноны и правила церковнославянский язык гнев самочувствие в храме некрещенные старцы свобода конфликт из-за веры воцерковление детей проблемы в семье крещение святой покровитель дети покаяние молитвы о здравии пьянство наркомания близких иконы в доме венчание болезни одиночество ревность семья грех похороны поминовение ссора Псалтирь праздники животные суеверия брак уныние клятвы крест наркомания нательный крестик отношения с родителями именины акафисты конфликт с мужем Божья воля традиции измена смерть работа жизнь после смерти умер родственник пост воцерковление страсти богохульство в храме аборт исповедь духовник прощение самоубийство молитва допустимость брака вера святые помыслы потеря работы благословение молитва за усопших развод крестное знамение лечение иконы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика