В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак с мусульманином молитва нательный крестик уныние жизнь после смерти измена дети помыслы влюбленность отношения с родителями старцы наркомания близких умер родственник пост пьянство именины богохульство потеря работы проблемы связанные с работой конец света свечи аборт проблемы в семье грех допустимость брака дата поминок прощение венчание смерть похороны сны акафисты самоубийство поминовение крест церковнославянский язык ссора гнев традиции страсти благословение наркомания пьянство родственников духовник святой покровитель потеря близких покаяние Божья воля Библия иконы работа иконы в доме клятвы болезни детей домашние животные ревность семья воцерковление молитва за усопших исповедь секты Псалтирь конфликт с мужем лечение таинства некрещенные животные одиночество в храме каноны и правила Евангелие святые молитвы о здравии крещение бездетность самочувствие в храме смирение крестное знамение брак воцерковление детей праздники болезни вера паломничество крестные суеверия конфликт из-за веры свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика