В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние сны ревность уныние проблемы в семье дата поминок наркомания благословение бездетность измена работа пьянство родственников каноны и правила помыслы поминовение вера паломничество праздники именины отношения с родителями святые похороны семья конфликт из-за веры Евангелие нательный крестик традиции некрещенные свечи жизнь после смерти старцы крещение молитва за усопших иконы допустимость брака крестное знамение умер родственник болезни болезни детей свобода брак с мусульманином венчание аборт молитвы о здравии секты исповедь Божья воля клятвы суеверия крестные воцерковление влюбленность наркомания близких конфликт с мужем богохульство конец света животные брак акафисты молитва грех потеря работы развод пьянство дети самоубийство таинства самочувствие в храме смирение воцерковление детей духовник потеря близких проблемы связанные с работой в храме одиночество пост гнев ссора Библия крест иконы в доме церковнославянский язык лечение Псалтирь прощение святой покровитель домашние животные страсти смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика