В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение богохульство клятвы вера лечение помыслы наркомания животные иконы воцерковление ссора праздники сны похороны конец света допустимость брака умер родственник свечи работа наркомания близких суеверия святой покровитель крестные крещение Библия конфликт из-за веры брак с мусульманином дети бездетность страсти каноны и правила благословение грех традиции Божья воля крестное знамение гнев молитва за усопших Евангелие свобода болезни детей домашние животные церковнославянский язык ревность духовник одиночество старцы болезни паломничество иконы в доме смерть акафисты брак конфликт с мужем пост Псалтирь аборт прощение молитвы о здравии нательный крестик молитва измена потеря работы пьянство самочувствие в храме дата поминок секты крест некрещенные уныние святые семья венчание в храме воцерковление детей проблемы в семье проблемы связанные с работой влюбленность жизнь после смерти самоубийство исповедь развод именины отношения с родителями пьянство родственников покаяние потеря близких таинства смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика