В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы нательный крестик акафисты страсти духовник покаяние конфликт с мужем в храме иконы в доме семья клятвы свечи пьянство уныние Божья воля традиции бездетность крест прощение церковнославянский язык допустимость брака молитва за усопших проблемы связанные с работой развод гнев праздники дети молитва брак пьянство родственников сны брак с мусульманином таинства болезни детей ссора богохульство иконы суеверия Псалтирь болезни именины воцерковление детей ревность дата поминок секты каноны и правила потеря работы работа проблемы в семье аборт поминовение благословение паломничество Евангелие вера старцы некрещенные самочувствие в храме жизнь после смерти одиночество наркомания животные крестное знамение конфликт из-за веры святой покровитель святые смирение пост Библия молитвы о здравии умер родственник воцерковление смерть крещение отношения с родителями потеря близких домашние животные наркомания близких лечение венчание исповедь самоубийство грех похороны свобода конец света крестные влюбленность измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика