В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья сны молитвы о здравии брак с мусульманином святой покровитель смерть покаяние дата поминок наркомания самоубийство аборт воцерковление детей воцерковление крестное знамение потеря близких праздники каноны и правила исповедь старцы церковнославянский язык таинства брак самочувствие в храме конец света болезни детей страсти похороны бездетность молитва за усопших крестные клятвы измена пост животные Евангелие работа конфликт из-за веры потеря работы допустимость брака влюбленность пьянство умер родственник ссора гнев прощение лечение иконы в доме духовник жизнь после смерти Библия суеверия паломничество помыслы нательный крестик богохульство пьянство родственников в храме свобода проблемы связанные с работой отношения с родителями дети уныние болезни венчание секты Псалтирь развод крест наркомания близких свечи молитва традиции одиночество крещение акафисты конфликт с мужем благословение именины святые ревность проблемы в семье домашние животные вера смирение поминовение грех иконы некрещенные Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика