В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество венчание молитвы о здравии крест иконы воцерковление брак смерть самочувствие в храме церковнославянский язык ревность крещение грех пьянство родственников благословение животные уныние исповедь конфликт из-за веры прощение молитва конфликт с мужем Библия каноны и правила влюбленность брак с мусульманином крестное знамение болезни детей допустимость брака самоубийство болезни отношения с родителями Евангелие конец света бездетность пьянство смирение воцерковление детей сны святые покаяние поминовение помыслы святой покровитель старцы праздники жизнь после смерти вера одиночество пост похороны свобода иконы в доме дети домашние животные семья дата поминок крестные наркомания близких проблемы связанные с работой потеря близких Божья воля умер родственник некрещенные традиции секты таинства молитва за усопших потеря работы ссора работа клятвы акафисты проблемы в семье суеверия свечи лечение развод в храме наркомания духовник Псалтирь именины измена страсти нательный крестик богохульство гнев аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика