В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество в храме конфликт с мужем самоубийство конфликт из-за веры отношения с родителями лечение потеря работы умер родственник помыслы влюбленность сны святые проблемы связанные с работой богохульство молитва за усопших проблемы в семье пьянство бездетность покаяние Божья воля крестные гнев дети крестное знамение иконы свечи клятвы самочувствие в храме жизнь после смерти свобода молитвы о здравии болезни детей исповедь развод каноны и правила праздники брак нательный крестик суеверия святой покровитель Библия традиции благословение похороны воцерковление конец света духовник наркомания близких старцы церковнославянский язык молитва дата поминок поминовение именины таинства акафисты животные иконы в доме измена пьянство родственников грех наркомания Евангелие смерть ссора смирение потеря близких ревность вера крест пост крещение болезни прощение венчание воцерковление детей аборт страсти Псалтирь секты допустимость брака одиночество работа уныние семья домашние животные некрещенные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика