В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти исповедь крест вера дата поминок бездетность таинства поминовение ревность святые потеря близких похороны нательный крестик работа болезни детей духовник влюбленность воцерковление детей пост именины суеверия проблемы в семье Псалтирь благословение каноны и правила паломничество молитва за усопших сны некрещенные болезни конец света прощение самочувствие в храме развод смирение грех помыслы конфликт с мужем акафисты свобода пьянство крестное знамение традиции животные венчание дети уныние старцы умер родственник потеря работы молитва в храме наркомания крещение богохульство Библия проблемы связанные с работой смерть измена иконы покаяние страсти Евангелие свечи иконы в доме брак церковнославянский язык конфликт из-за веры пьянство родственников Божья воля аборт допустимость брака домашние животные лечение гнев самоубийство крестные одиночество молитвы о здравии клятвы ссора брак с мусульманином святой покровитель наркомания близких праздники секты воцерковление отношения с родителями семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика