В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников сны вера поминовение развод грех церковнославянский язык праздники ссора молитвы о здравии воцерковление детей помыслы семья ревность святой покровитель допустимость брака работа духовник Евангелие гнев исповедь нательный крестик клятвы смерть болезни детей свобода брак лечение крестные жизнь после смерти Божья воля наркомания близких молитва пост традиции иконы отношения с родителями воцерковление самоубийство Псалтирь каноны и правила страсти именины некрещенные суеверия домашние животные святые аборт богохульство в храме секты крест наркомания дата поминок крещение влюбленность дети потеря близких смирение потеря работы животные Библия иконы в доме таинства бездетность крестное знамение паломничество благословение брак с мусульманином покаяние конфликт из-за веры умер родственник старцы свечи конфликт с мужем пьянство проблемы связанные с работой измена проблемы в семье акафисты болезни конец света похороны прощение венчание уныние молитва за усопших одиночество самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика